برنامج تثقيفي لتنمية المعارف والممارسات الصحية الخاصة بالحيض للفتيات في مرحلة المراهقة المبکرة بمحافظة البحيرة

استهدف البحث إعداد وتطبيق برنامج تثقيفي لتنمية المعارف عن الحيض وممارساته الصحية لدي عينة من الفتيات بمرحلة المراهقة المبکرة. من خلال توضيح العلاقات الارتباطية والفروق بين بعض المتغيرات الاجتماعية والاقتصادية وبين مستوى معارف الفتيات عن الحيض وممارساتهن الصحية أثناء تلک الفترة.
اشتملت عينة البحث الأساسية علي (321) فتاة بمرحلة المراهقة المبکرة بمحافظة البحيرة، والعينة التجريبية علي (48) فتاة من ذوات المستوى المنخفض للمعارف والممارسات الصحية الخاصة بالحيض، استخدم المنهج الوصفى التحليلى والمنهج شبه التجريبى، وتکونت أدوات البحث من استمارة استبيان تضمنت (الخصائص الاجتماعية والاقتصادية للفتيات وأسرهن – معارف الفتيات عن الحيض– ممارسات الفتيات الصحية الخاصة بالحيض)، والبرنامج التثقيفي لرفع مستوي المعارف عن الحيض وتحسين مستوي الممارسات الصحية.
وأظهرت نتائج البحث: انخفاض المستوي المعرفي لأفراد العينة البحثية عن الحيض، کذلک توسط مستوي الممارسات الصحية المتبعة اثناء تلک الفترة، ووجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائيا بين کل من (المعارف- الممارسات الصحية) الخاصة بالحيض وتعليم الأم، ووجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائيا بين الممارسات الصحية الخاصة بالحيض وتعليم الأب، وعدم وجود فروق دالة إحصائيا في کل من (المعارف - الممارسات الصحية) الخاصة بالحيض ترجع إلى عمل الأم، کما أظهرت عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية في المعارف عن الحيض ترجع إلى مکان السکن، بينما وجدت فروق دالة إحصائيا في الممارسات الصحية الخاصة بالحيض ترجع إلى مکان السکن لصالح ساکنات الحضر، أيضا أوضحت النتائج في ضوء الفرقة الدراسية عدم وجود فروق دالة إحصائيا في المعارف عن الحيض بينما وجدت فروق ذات دلالة إحصائية في الممارسات الصحية الخاصة بتلک الفترة. وأظهرت النتائج فاعلية البرنامج التثقيفي المعد في رفع مستوي معارف الفتيات عن الحيض وممارساته الصحية، حيث وجدت فروق ذات دلالة إحصائية بين نتائج التطبيق القبلى والبعدى للمجموعة التجريبية في مستوي کل من (المعارف– الممارسات الصحية) الخاصة بالحيض لصالح التطبيق البعدى.
وأوصت الدراسة بضرورة إجراء المزيد من الدراسات المماثلة لتلک الدراسة، والتي تعمل علي نشر الوعي المعرفي عن الحيض وممارساته الصحية، بحيث تستهدف فئات المجتمع المهمشة.